Маленький Бог Всемогущий

Почему мы верим в маленького Бога? Кто нас этому научил? В это воскресенье, на воскресном служении меня разрывала боль от такого учения. И в первую очередь не от того, что эти люди говорят не правильно, а от того, что это такое мышление было и у меня, пока Иисус не пришел в мою жизнь. Боль была и есть от того, что я в христианстве жила во лжи, я верила в маленького Всемогущего Бога и даже не замечала этого. Я была обманута учением, которое не приближает к Богу, а отдаляет от Него. И от этого становиться очень и очень больно. 

В это воскресенье на служении было такое ощущение, будто я вернулась в рабство. Я сначала сидела  молчала, потом начала злиться, потом начала комментировать, а потом еле сдерживала себя, чтобы не уйти со служения. Мне было реально очень плохо. И вот что именно я услышала.

Вышел парень, и начал рассказывать свое свидетельство как Бог исцелил его от глубокой депрессии  чуть ли не 100 лет назад, и теперь он это свидетельство рассказывает по всему миру. И тут звучит мега фраза, на которую я как вулкан начинаю извергать огонь: «Бог и тебя может использовать, если ты захочешь». Что за бред? Бог и так всех нас использует! Он – Бог. Бог, в которого верю я, использует всех, верующих и, как мы привыкли называть других людей, не верующих, слабых и сильных, слепых и зрячих, бедных и богатых, зависимых и свободных. Я верю в Бога Всемогущего, которому не нужны условия «если ты будешь хорошо себя вести, то тогда Я…». Когда я читаю Библию, то я нахожу там большого Бога и маленьких людей. Но мы почему-то уверены в том, что Бог не может использовать человека, если тот не чистый, не святой, не прощённый, не омытый, не исцелённый, и так далее. Кто такие мы, и кто такой Бог?! Люди добрые, почему мы верим в маленького Бога и в больших людей. Бог не делает чего-то, потому что человек сказал «НЕТ». Да начхать Богу на то, что человек сказал, сделал или думает. Если Бог хочет что-то сделать, то Он горы перевернёт, что бы это сделать, потому что Он Всемогущий. Понимаете? Сегодня я познала такого Бога. Я очень долгое время сама верила в то, что нужно заслужить внимание Бога. Но это ложь! Я познала Бога, который большой, который использовал Иону против его воли, уговорил Моисея, не смотря на его сомнения, использовал Иеремию, учеников, да всех, реально всех использовал. Бог, который использовал даже самого себя, смирил себя до крестной смерти, потому что так надо, так Он хотел, это была Его воля.

Я больше не вижу Бога, который складывает свои лапки от того, что я не готова, или я недостойна, или я неуверенна. Но я вижу Бога, которому все подчиняется! Не потому что мы роботы и Бог управляет нами, нет, а потому что Он Всемогущий Бог, Он знает подход к каждому, и Он каждого использует так, как Он этого хочет. Кого-то для низкого употребления, а кого-то для высокого, но все славит Бога (Рим 9: 21-24). Любой сосуд сделан для славы. Сегодня Бог тебя использует, чтобы ты рассказывал о своём свидетельстве по разным странам – отлично. Но не думай о том, что тот, кто сидит в своём городе, в маленькой церквушечке, что его не использует Бог. Или что бомжа не использует Бог, или вора, или алкоголика или бизнесмена. Когда Богу что-то очень нужно, Он не использует фразу «если…». Мой Бог, не Бог условностей, а Бог Всемогущий.

Помню, как мне однажды духовно-умные люди сказали: «Из-за тебя и подобных тебе людей, Бог не приносит в церковь пробуждение». Я аж присела тогда. Это же, в какого маленького Бога нужно верить, чтобы так сказать. Это какая картина у них в голове? Сидит такой Бог Всемогущий и Ему так не терпится принести в церковь пробуждение, но тут появляюсь я и говорю: «Я не хочу чтобы у меня было в ветке 150 человек». И тут Бог опускает руки, сжимает плечи, делает выдох и говорит: «Ах, какая досада, она не хочет. Ну что ж, придется Мне отложить пробуждение, пока она не захочет. Ведь все-таки она человек, а я всего лишь Бог». Так что ли? Вот так они представляют Бога? Этот ж какого нужно иметь в своей голове маленького Бога и большого человека.

Или в какого маленького Бога нужно верить, что бы думать, что Бог не может использовать грешника. Мы верим в силу греха, которая разделяет нас от Бога. Но грех не больше за Бога! Бог больше любого греха! Бог сильнее греха. Но мы верим в большой грех и маленького Бога. Мы вообще верим в маленького Бога. Кто навязал нам мысли о том, что грех стоит между нами и Богом, и Бог не слышит нас из-за этого. Это ложь! Бог больше греха, Он слышит! Это мы обмануты и слушаем грех, который нам кажется большим, потому что разговариваем с ним, а не с Создателем.

С чем бы мы ни сравнивали Бога, в наших мозгах  Он живет как «маленький Бог Всемогущий». Вот даже посмотрите на примитивный пример. Давайте поиграем в игру «Антонимы», я называю слово, а вы мне говорите на него противоположность. Итак: белый - …, мягкий - …, вода - …, Бог - …. Вот тут все мы ответим дьявол. Но это ложь! Нет Богу ни равных, ни противоположных по силе, славе и могуществу. Дьявол не может быть антиподом Богу.  Не существует антонима на Бога. Бог больше всего и всех. Дьявол это всего лишь ангел, служащий дух, которого сотворил Бог. Бог сотворил его также как  сотворил нас, людей. Но снова, мы верим в маленького Бога и большого дьявола, маленького Бога и большого человека, маленького Бога и большой грех, маленького Бога и большую проблему.  

Ну вот, очередное воскресное свидетельство, которое вызвало во мне куча боли: «Бог сотворил землю и человека для общения с Творцом, но дьявол все испортил». Не, ну вы слышали такое? Ну почему мы верим в большого дьявола и маленького Бога. Ну, вот сами представьте себе ситуацию, которая у нас получается в результате такого мышления. Стоит Бог Всесоздатель  и разговаривает с человеком, тут Бог что-то отвлёкся, отвернулся или как там мы себе это представляем, и примчался дьявол, как Джеймс Бонд, и из-под носа Бога забрал человека, украл, похитил. В наших мозгах реально рисуется быстрый, проворный, ловкий дьявол и Маша-растеряша Бог. Ну как это? Ну, кто нам придумал эту историю? И самое интересное, что на этом история о маленьком Боге в Эдемском саду не заканчивается. Маленький Бог, когда обнаруживает, что человека похотели, что человек теперь грешник, Бог в нашей картине снова опускает глаза, сжимает плечи, делает выдох и в горькой обиде идет думать, что же делать дальше. Как вернуть себе украденное. Реально маленький Бог. Люди добрые, никто нас не украл, ничего дьявол не испортил, человек сам сделал этот выбор. Но Бог знал, что так будет поэтому Иисус был распят ещё до создания мира (Откр. 13:8 ). У Бога не было паники, что злой и коварный дьявол все испортил. Не было такого, что Бог сел и думал, как же теперь Мне всё исправить. Это Бог!  Он больше дьявола и человека, греха и обмана.  

 Ну почему мы верим в большого дьявола и маленького Бога? Давайте начнём видеть большого Бога, а не большой грех. Хватит верить в маленького Всемогущего Бога. Хватит! Бог большой и всемогущий и нет Ему равных.